وفهم من قوله : " وقد يقال " قلّة هذه اللغة . ثمّ قال رحمه اللّه تعالى : ويرفع الفاعل فعل أضمرا * كمثل زيد في جواب من قرا يعني : أنّ الفعل قد يحذف ، ويبقى الفاعل ، وتجوّز في قوله : " أضمرا " ، والمراد : حذف " 1 " . وشمل إطلاقه : الحذف جوازا ، كالمثال الذي ذكر ، وهو " زيد " في / جواب قولك : " من قرأ ؟ " ، والحذف وجوبا ، كقوله عزّ وجلّ : وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجارَكَ [ التوبة : 6 ] . ويجوز في " زيد " في المثال المذكور أن يكون مبتدأ محذوف الخبر ، وهو أجود ، لمطابقة الجواب للسّؤال ، فإنّ السّؤال جملة اسميّة . وهذا الحذف قياسيّ وفاقا للجرميّ " 2 " وابن جنّي " 3 " ، فإنّهما أجازا " أكل

--> - العدوي : 103 ، أبيات المغني : 6 / 138 ، 154 ، الجنى الداني : 175 ، شواهد الجرجاوي : 103 ، شواهد الفيومي : 59 ، المكودي مع ابن حمدون : 1 / 124 ، شرح ابن الناظم : 221 ، البهجة المرضية : 66 ، جواهر الأدب : 118 ، شرح الكافية لابن مالك : 2 / 581 ، فتح رب البرية : 1 / 291 . ( 1 ) قال ابن مالك في شرح الكافية ( 2 / 591 ) : ويرفع الفاعل فعل حذفا * إذا استبان بدليل عرفا ( 2 ) هو صالح بن إسحاق الجرمي بالولاء ، أبو عمر ، عالم بالنحو واللغة ، فقيه ، من أهل البصرة ، قدم بغداد وأخذ النحو عن الأخفش ، واللغة عن أبي عبيدة والأصمعي ، وغيرهما ، توفي سنة 225 ه ، من آثاره : الكتاب المختصر في النحو ، كتاب العروض ، غريب سيبويه ، والتثنية والجمع ، وغيرها . انظر ترجمته في بغية الوعاة : 268 ، إنباه الرواة : 2 / 80 ، البداية والنهاية : 10 / 293 ، مفتاح السعادة : 1 / 134 ، معجم الأدباء : 12 / 5 ، الأعلام : 3 / 189 ، معجم المؤلفين : 5 / 3 ، 13 / 393 . ( 3 ) هو عثمان بن جني الموصلي ، أبو الفتح ، من أئمة الأدب والنحو ، وله شعر ، ولد في الموصل سنة 330 ه ، وسكن بغداد ودرس بها ، وأقرأ إلى أن توفي بها سنة 392 ه ، من مؤلفاته : سر صناعة الإعراب ، شرح كتاب الشواذ لابن مجاهد ، المحتسب في شواذ القراءات ، الخصائص في اللغة ، اللمع في العربية ، وغيرها . انظر ترجمته في بغية الوعاة : 322 ، معجم الأدباء : 12 / 81 ، إنباه الرواة : 2 / 335 ، معجم المؤلفين : 6 / 251 ، شذرات الذهب : 3 / 140 ، نزهة الألباء : 406 ، هدية العارفين : 1 / 651 ، الأعلام : 4 / 204 .